Храм Саман Девале
В 4 км к западу от Ратнапуры находится святилище Маха-Саман-Девале. В древности от этого святилища начиналась тропа, которой паломники шли к вершине Шрипады. Девале посвящено Саману, божественному покровителю священной горы и всех карабкающихся на нее людей. Маха-Саман – самый главный храм этого популярного ланкийского божества. Ежегодно в августе проходит традиционная Эсала-перахера, на которой можно увидеть гигантскую статую двуликого Самана: одно лицо с румяными щечками и широкой улыбкой, а другое – суровое, но не злое.

Sabaragamuwa Maha Saman Devale расположен в очаровательном и красивом районе, не далее 2,5 км от маршрута Ратнапура-Панадура. Его помещения расположены на берегу Калу, одной из самых известных рек Шри-Ланки. Храмы во имя бога Сумана Самана (бога Самана) были основаны после правления Полоннарувы. Первый храм был построен на Пике Адама, и, как «Сатхара Девале», четыре храма были собраны в четырех направлениях: Сабарагамува Маха Саман Девале с запада, Махиянгана Саман Девале с востока, Болтумбе Саман Девале с юга и Дараниягала Саман Девале с севера. В эпоху Дамбадении министр благородного эрудита царя Паракрамабаху по имени «Арьякамадевайо» приехал в Ратнапуру за драгоценными камнями и поклялся Саману Девале построить пагоду с трехэтажным особняком, если он сможет хранить драгоценные камни.

Происхождение Маха Саман Девалая восходит к древним временам. После кончины Самана его клан Дэва построил в его честь храм. В эпоху Анурадхапуры на том же месте находился храм под названием Сапарагама Вихарая. Монахи из этого храма даже присутствовали на церемонии открытия Руванвелисая короля Дутугамуну. Нынешняя святыня, как полагают, была построена в 1270 году нашей эры Арьякамадевой, придворным министром в эпоху Дамбадения. Король Паракрамабаху II оказал покровительство, а позже король Паракрамабаху IV эпохи Котте еще больше поддержал святыню.

Одним из значительных событий, проводимых в Маха Саман Девалая, является Эсала Перахара, или Шествие Зуба Реликвии. Во время правления короля Паракрамабаху VI, когда реликвия Зуба была перенесена в Дельгамува Раджа Маха Вихара, святыня принимала эту процессию в течение 11 лет. Позже, при короле Раджасингхе, Саман Перахара слился с Эсала Перахара. С тех пор Маха Саман Девалая ежегодно в августе-сентябре поднимает Эсала Перахара. Шествие демонстрирует предметы культуры, танцы из разных регионов Шри-Ланки и красиво украшенных слонов.

История района Ратнапура и его связи с храмами восходит к королю Дутугемуну из королевства Анурадхапура. Однако более поздняя история начинается в период Дамбадении. Арьякамадева, придворный министр, поклялся заниматься драгоценными камнями и после успешной экспедиции по добыче драгоценных камней построил в Ратнапуре первую девалайю, посвященную богу Саману. Несмотря на влияние индуистской культуры, девалайя осталась местом поклонения буддистов.

Прибытие португальцев на Шри-Ланку значительно повлияло на многие буддийские храмы, в том числе на Маха Саман Девалая. В 1505 году португальцы высадились на Шри-Ланке через порт Галле. На пути к Ситаваке они разрушили и разграбили храмы, в том числе Дельгамува Раджа Маха Вихарая, Ратнапура Маха Саман Девалая и Потгул Вихарая. Однако с падением королевства Ситавака король Кирти Шри Раджасингхе отбил Ратнапуру, разрушил церковь и португальский форт и построил на этом месте нынешний Маха Саман Девалая.

Маха Саман Девалая состоит из двух платформ, на которые можно попасть через вахалкады с восточной и южной сторон. Лестничный пролет с восточной стороны ведет с нижней платформы на верхнюю. Стены пракара, окружающие платформу, покрыты плиткой. Напротив лестничного пролета находится модуль Санти, колонная конструкция с гномами по обеим сторонам. В помещении девала также находится древний Паттини Девала. Святыня известна своей простой, но очаровательной архитектурой, сделанной в основном из глины.

В помещениях Маха Самана Девалая есть несколько важных артефактов. В конце раскопок находится трехэтажное строение, известное как дворец. Издалека он напоминает дагобу. Вихара, расположенная на высоком стереобате, окружена верандами и украшена старинными росписями. Еще один примечательный артефакт — скульптурный камень, относящийся к португальскому периоду. На нем изображен португальский генерал Симао Пиннао с размахивающим мечом, попирающим сингальского солдата. На камне также есть португальская надпись, описывающая генерала.